CELEBRAÇÃO DA PAIXÃO DO SENHOR
O Tríduo Pascal não é preparação do Domingo da Ressurreição, mas é, segundo as palavras de Santo Agostinho, o sacratíssimo Tríduo do Crucificado, Sepultado e Ressuscitado (CALI, p.55). O Tríduo Pascal da Paixão e Ressurreição do Senhor começa com a Missa vespertina da Ceia do Senhor, possui o seu centro na Vigília Pascal e encerra-se com as Vésperas do Domingo da Ressurreição (NALC, n.19).
Neste dia, “em que Cristo, nossa Páscoa foi imolado” (1Cor 5,7), torna-se clara realidade o que desde há muito havia sido prenunciado em figura e mistério: a ovelha verdadeira substitui a ovelha figurativa, e mediante um único sacrifício realiza-se plenamente o que a variedade das antigas vítimas significava.
Com efeito, “a obra da Redenção dos homens e perfeita glorificação de Deus, prefigurada pelas suas obras grandiosas no povo da ANTIGA Aliança, realizou-a Cristo Senhor, principalmente pelo mistério pascal da sua bem-aventurada Paixão, Ressurreição de entre os mortos e gloriosa Ascenção, mistério este pelo qual, morrendo, destruiu a nossa morte, e ressuscitando, restaurou a nossa vida. Foi do lado de Cristo adormecido na Cruz que nasceu o admirável sacramento de toda a Igreja (SC, n.5)
Ao contemplar Cristo, seu Senhor e Esposo, a Igreja comemora o seu próprio nascimento e sua missão de estender a todos os povos os salutares efeitos da Paixão de Cristo, efeitos que hoje celebra em ação de graças por Dom tão inefável (CB, n. 312).
Anotações
O órgão ou harmônio toca-se hoje na Missa Vespertina até o fim do canto do Glória. Depois não se toca, até o Glória da Missa da Vigília noturna da Ressurreição (a menos que seja para sustentar o canto).
S. Comunhão no Tríduo Sacro
1 – Aos fiéis em geral pode-se dar a santa Comunhão:
a) na 5ª-feira Santa somente dentro da Missa; não fora da Missa, nem de manhã nem de tarde.
b) na 6ª-feira Santa somente dentro da solene Ação Litúrgica vespertina.
c) no Sábado Santo somente dentro da Missa da Vigília Pascal.
2 – Aos doentes que não podem participar da celebração litúrgica:
a) na 5ª-feira Santa e na 6ª-feira Santa, pode-se administrar de manhã ou de tarde.
b) no Sábado Santo não pode ser administrada.
3 – Aos gravemente doentes pode-se dar o Santo Viático a qualquer hora do dia ou da noite.
Missa no Tríduo Sacro
1 – Na 5ª-feira Santa, é celebrada só uma Missa principal (ou Conventual) vespertina nas igrejas ou oratórios em que se fazem as solenidades ou cerimônias litúrgicas da Semana Santa. Nas catedrais também uma Missa do Crisma é celebrada pela manhã. O Ordinário pode permitir, para o bem dos fiéis, uma Missa vespertina nas igrejas ou oratórios em que não se fazem as celebrações da Semana Santa.
2 – Quando a exigência pastoral o pedir, o Ordinário do lugar pode permitir que além da Missa principal da Ceia do Senhor, seja celebrada outra, à tarde, nas igrejas e nos oratórios. Em caso de verdadeira necessidade, também pode permitir a celebração desta Missa seja feita de manhã mas só para os fiéis que estejam impossibilitados de participar na Missa vespertina, evitando, porém, que tais celebrações sejam autorizadas em favor de particulares, ou prejudiquem a Missa vespertina, que é o principal.
3 – Os sacerdotes que celebrarem a Missa do Crisma podem (con)celebrar a Missa vespertina.
4 – Exéquias – Os enterros devem ser feitos sem Missa e sem solenidades, por exemplo, o toque de sinos.
Missa Vespertina da Ceia do Senhor. Branco
Gl, Homilia, Lava-pés, (sem Cr), PF da Eucaristia.
Omitem-se os ritos finais: em seu lugar, a Trasladação do Santíssimo Sacramento.
Leituras: Ex 12, 1-8.11-14
Sl 115(116B), 12-13.15-16bc.17-18 (R/.cf 1 Cor 10.16)
1 Cor 11, 23-26
Jô 13,1-15
Vésperas próprias: obrigatórias para os que não participarem da Missa da Ceia
Completas: são rezadas depois da Missa vespertina.
Neste dia, “em que Cristo, nossa Páscoa foi imolado” (1Cor 5,7), torna-se clara realidade o que desde há muito havia sido prenunciado em figura e mistério: a ovelha verdadeira substitui a ovelha figurativa, e mediante um único sacrifício realiza-se plenamente o que a variedade das antigas vítimas significava.
Com efeito, “a obra da Redenção dos homens e perfeita glorificação de Deus, prefigurada pelas suas obras grandiosas no povo da ANTIGA Aliança, realizou-a Cristo Senhor, principalmente pelo mistério pascal da sua bem-aventurada Paixão, Ressurreição de entre os mortos e gloriosa Ascenção, mistério este pelo qual, morrendo, destruiu a nossa morte, e ressuscitando, restaurou a nossa vida. Foi do lado de Cristo adormecido na Cruz que nasceu o admirável sacramento de toda a Igreja (SC, n.5)
Ao contemplar Cristo, seu Senhor e Esposo, a Igreja comemora o seu próprio nascimento e sua missão de estender a todos os povos os salutares efeitos da Paixão de Cristo, efeitos que hoje celebra em ação de graças por Dom tão inefável (CB, n. 312).
Anotações
O órgão ou harmônio toca-se hoje na Missa Vespertina até o fim do canto do Glória. Depois não se toca, até o Glória da Missa da Vigília noturna da Ressurreição (a menos que seja para sustentar o canto).
S. Comunhão no Tríduo Sacro
1 – Aos fiéis em geral pode-se dar a santa Comunhão:
a) na 5ª-feira Santa somente dentro da Missa; não fora da Missa, nem de manhã nem de tarde.
b) na 6ª-feira Santa somente dentro da solene Ação Litúrgica vespertina.
c) no Sábado Santo somente dentro da Missa da Vigília Pascal.
2 – Aos doentes que não podem participar da celebração litúrgica:
a) na 5ª-feira Santa e na 6ª-feira Santa, pode-se administrar de manhã ou de tarde.
b) no Sábado Santo não pode ser administrada.
3 – Aos gravemente doentes pode-se dar o Santo Viático a qualquer hora do dia ou da noite.
Missa no Tríduo Sacro
1 – Na 5ª-feira Santa, é celebrada só uma Missa principal (ou Conventual) vespertina nas igrejas ou oratórios em que se fazem as solenidades ou cerimônias litúrgicas da Semana Santa. Nas catedrais também uma Missa do Crisma é celebrada pela manhã. O Ordinário pode permitir, para o bem dos fiéis, uma Missa vespertina nas igrejas ou oratórios em que não se fazem as celebrações da Semana Santa.
2 – Quando a exigência pastoral o pedir, o Ordinário do lugar pode permitir que além da Missa principal da Ceia do Senhor, seja celebrada outra, à tarde, nas igrejas e nos oratórios. Em caso de verdadeira necessidade, também pode permitir a celebração desta Missa seja feita de manhã mas só para os fiéis que estejam impossibilitados de participar na Missa vespertina, evitando, porém, que tais celebrações sejam autorizadas em favor de particulares, ou prejudiquem a Missa vespertina, que é o principal.
3 – Os sacerdotes que celebrarem a Missa do Crisma podem (con)celebrar a Missa vespertina.
4 – Exéquias – Os enterros devem ser feitos sem Missa e sem solenidades, por exemplo, o toque de sinos.
Missa Vespertina da Ceia do Senhor. Branco
Gl, Homilia, Lava-pés, (sem Cr), PF da Eucaristia.
Omitem-se os ritos finais: em seu lugar, a Trasladação do Santíssimo Sacramento.
Leituras: Ex 12, 1-8.11-14
Sl 115(116B), 12-13.15-16bc.17-18 (R/.cf 1 Cor 10.16)
1 Cor 11, 23-26
Jô 13,1-15
Vésperas próprias: obrigatórias para os que não participarem da Missa da Ceia
Completas: são rezadas depois da Missa vespertina.
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