NOVENA DE SANTA TERESA DE JESUS COM SÃO JOSÉ
Ano Santo de São José
De 06 a 14 de outubro de 2021.
Tema: Santa Teresa de Jesus, “herdeira da devoção josefina do Carmelo”.
(Carta à Família Carmelitana)
ORAÇÃO INICIAL: (Todos os dias)
. Sinal da Cruz.
. Pai Nosso.
. Ave-Maria.
. Glória ao Pai...
. Intenções: (..........)
Santa Teresa de Jesus, Doutora da Igreja, rogai por nós!
Oremos: Ó Deus, que pelo Espírito Santo fizestes surgir Santa Teresa, nossa mãe, para recordar à Igreja o caminho da perfeição, dai-nos encontrar sempre alimento em sua doutrina celeste e sentir em nós o desejo da verdadeira santidade. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso Filho, na unidade do Espírito Santo. Amém.
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1º Dia – 06/10/2020.
TEMA: A oração é dom da Graça.
Doutrina Teresiana:
A oração é o carisma de Santa Teresa na Igreja, que não significa somente afirmar que é uma sua especialidade, mas sim afirmar que é este o dom de graça, o serviço eclesial, ontem e hoje. Deve frisar-se, porém, que a oração cristã da qual Teresa possui a chave de compreensão é a pessoal, silenciosa, contemplativa, capaz de fazer a síntese da resposta total a Deus na vida cristã, ponto de convergência da totalidade da experiência religiosa em Cristo. “O bem que quem pratica a oração - refiro-me à oração mental - obtém já foi tratado por muitos santos e homens bons. Gloria a Deus por isso! Se assim não fosse, embora pouco humilde, eu não sou tão soberba que me atrevesse a falar disso. Do que tenho experiência posso falar: quem começou a ter oração não deve deixá-la, por mais pecados que cometa. Com ela, terá como se recuperar e, sem ela, terá muito mais... Por isso, peço aos que ainda não começaram que, por amor a Deus, não se privem de tanto bem... A oração mental nada é para mim senão um relacionamento íntimo de amizade, um freqüente entretimento a sós com Aquele que sabemos que nos ama”. (V 8,5)
Doutrina Católica da oração:
“A oração é a vida do coração novo e deve nos animar a cada momento. Nós, porém, esquecemo-nos daquele que é nossa Vida e nosso Tudo. Por isso os Padres espirituais, na tradição do Deuteronômio e dos profetas, insistem na oração como "recordação de Deus", como um despertar freqüente da "memória do coração": "E preciso se lembrar de Deus com mais freqüência do que se respira". Mas não se pode orar "sempre", se não se reza em certos momentos, por decisão própria: são os tempos fortes da oração cristã, em intensidade e duração”. (CEC 2558)
Meditando com Santa Teresa e São José:
“PROTETOR DO CORPO E DA ALMA”
O encontro de Santa Teresa com São José ocorreu num dos períodos mais difíceis de sua vida, ela estava com cerca de 25 anos, sofreu uma longa e penosa enfermidade e as curas dos médicos da terra resultaram não só ineficazes, mas também prejudiciais: permaneceu paralisada e esgotada fisicamente e psicologicamente. (Carta à Família Carmelitana) "É coisa de espantar as grandes mercês que Deus me tem feito por meio deste bem-aventurado Santo e dos perigos de que me tem livrado, tanto no corpo como na alma". (Vida 6,6)
ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
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2º Dia – 07/10/2020.
TEMA: A força dinâmica da oração.
Doutrina Teresiana:
No
Livro da Vida enquanto relata a sua vida e sua experiência, Santa
Teresa testemunha a força dinâmica do encontro com Cristo na
oração. Em nível doutrinal, o dinamismo da oração é expresso
com o pequeno tratado sobre a oração, baseado sobre a imagem do
horto ou do jardim do Senhor no qual crescem as flores das virtudes
desde o contato com a água viva derramada na oração. As quatro
formas de irrigar o horto-paraíso do Senhor marcam a eficácia
crescente da comunicação de Deus: a água derramada de um poço;
a água derramada com a ajuda de uma nora; a água viva que vem da
torrente,
suavemente endereçada a irrigar o horto; e a água abundante da
chuva
que
embebe toda a terra e a torna fecunda (V 11-21). “Falando
agora dos que começam a ser servos do amor (que não me parece outra
coisa além de nos decidirmos a seguir por esse caminho de oração
Aquele que tanto nos amou), considero uma dignidade tão grande que
sinto enorme prazer só de pensar nela; porque o temor servil logo
desaparece se passamos por esse primeiro estágio como devemos. Ó
Senhor de minha alma e Bem meu! Por que não quisestes que,
determinando-se a amar-Vos — fazendo tudo o que pode para deixar o
mundo e se dedicar ao amor de Deus —, a alma não gozasse logo a
elevação a esse amor perfeito? Não me exprimo bem: tinha de falar
e me queixar do fato de nós não a querermos; a cul
Doutrina Católica da oração:
“O Senhor conduz cada pessoa pelos caminhos e na maneira que lhe agradam. Cada fiel responde ao Senhor segundo a determinação de seu coração e as expressões pessoais de sua oração. Entretanto, a tradição cristã conservou três expressões principais da vida de oração: a oração vocal, a meditação, a oração contemplativa. Uma característica fundamental lhes é comum: o recolhimento do coração. Esta vigilância em guardar a Palavra e em permanecer na presença de Deus faz dessas três expressões tempos fortes da vida de oração”. (CEC 2560)
Meditando com Santa Teresa e São José:
“ADVOGADO”
São José é um pai que foi sempre amado pelo povo cristão, como prova o fato de lhe terem sido dedicadas numerosas igrejas por todo o mundo; de muitos institutos religiosos, confrarias e grupos eclesiais se terem inspirado na sua espiritualidade e adotado o seu nome; e de, há séculos, se realizarem em sua honra várias representações sacras. Muitos Santos e Santas foram seus devotos apaixonados, entre os quais se conta Teresa de Ávila que o adotou como advogado e intercessor, recomendando-se instantemente a São José e recebendo todas as graças que lhe pedia; animada pela própria experiência, a Santa persuadia os outros a serem igualmente devotos dele. (Patris Corde 1) "Tomei por advogado e senhor ao glorioso São José e encomendei-me muito a ele. Vi claramente que, tanto desta necessidade como de outras maiores de honra e perda de alma, este Pai e Senhor meu me tirou com maior bem do que eu lhe sabia pedir. Não me recordo até agora de lhe ter suplicado coisa que tenha deixado de fazer". (Vida 6,6)
ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
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3º Dia – 08/10/2020.
TEMA: Conteúdo da oração cristã.
Doutrina Teresiana:
No Caminho de perfeição Santa Teresa nos traz uma experiência de oração que, de oração vocal torna-se meditação, recolhimento, quietude. É o caminho rumo à água viva que Ela propõe a todos em nome de Cristo. Na explicação do Pai-Nosso como método e conteúdos da oração cristã, temos todo o dinamismo original da oração cristã que é a graça da filiação divina (Pai nosso!), ao termo da vida cristã que é a escatologia: o desejo de morar junto de Deus na glória, já libertados de todo o mal (livra-nos de todo o mal!). E é neste dinamismo rumo à interioridade, é onde finalmente o homem se dobra amorosamente à vontade de Deus (Seja feita a tua vontade!), caminho que se evidencia no encontro com o irmão, até chegar ao amor misericordioso no perdão das ofensas e numa vida marcada pelo amor e pelo temor de Deus. “Oh! Senhor meu, como pareceis Pai de tal Filho e como o Vosso Filho parece filho de tal Pai! Bendito sejais, para todo o sempre! No fim da oração, não seria já tão grande, Senhor, esta mercê?... Ó Filho de Deus e Senhor meu! Como dais tantos bens juntos logo à primeira palavra?... Se tornamos a Ele como o filho pródigo, terá de perdoar, de nos consolar em nossos trabalhos, de nos sustentar, como fará um Pai, que forçosamente há-de ser melhor que todos os pais do mundo, porque n'Ele não pode haver senão a perfeição de todo o bem e, depois de tudo isto, fazer-nos participantes e herdeiros convosco”. (C 27, 1-2)
Doutrina Católica da oração:
“A oração vocal é um dado indispensável da vida cristã. Aos discípulos, atraídos pela oração silenciosa do Mestre, este ensina uma oração vocal: o "Pai-Nosso". Jesus não só rezou as orações litúrgicas da sinagoga; os Evangelhos O mostram elevando a voz para exprimir sua oração pessoal, da bênção exultante do Pai até a angústia do Getsêmani. Essa necessidade de associar os sentidos à oração interior responde a uma exigência de nossa natureza humana. Somos corpo e espírito, e sentimos a necessidade de traduzir exteriormente nossos sentimentos. É preciso rezar com todo o nosso ser para dar à nossa súplica todo o poder possível”. (CEC 2562-63)
Meditando com Santa Teresa e São José:
PAI ESPIRITUAL
É inegável que mais do que nenhum outro Teresa de Jesus fez do culto a São José um dos elementos característicos da piedade e da fisionomia espiritual do Carmelo. (Carta à Família Carmelitana) "Estando eu por estes mesmos dias, o de Nossa Senhora da Assunção num mosteiro da Ordem do glorioso São Domingos, considerando os muitos pecados que noutro tempo eu havia confessado naquela casa... Parecia-me, estando assim, que me via vestir uma roupa de muita brancura e claridade. A princípio não via quem me vestia; depois vi a Nossa Senhora a meu lado direito e a meu Pai São José à esquerda, que me vestiam aquela roupa. Deu-se-me a entender que já estava limpa de meus pecados". (Vida 33,14)
ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
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4º Dia – 09/10/2020
TEMA: Caminho da vida cristã.
Doutrina Teresiana:
No Castelo Interior a progressividade da oração e da vida cristã, é marcada por um desenvolvimento mais detalhado. Há dinamismo na própria elaboração da teologia do Castelo Interior que parte de três conceitos chaves da teologia bíblica: o homem criado a imagem e semelhança de Deus, o homem templo e morda de Deus, o homem aberto e chamado à comunicação com Deus. Na tensão entre a vocação do homem expressa nesses conceitos e a sua realidade radical de pecado (é esta a elaboração apresentada nos capítulos 1 e 2 das primeiras Moradas), o caminho da vida cristã alcança a imagem ideal de cristão; à oração é confiado este processo de crescimento e de realização do homem, tendo chegado às sétimas Moradas, será perfeita imagem e semelhança de Deus em Cristo, com o os santos; viverá então em Deus, como na sua mais verdadeira morada; terá total comunhão com Deus no mistério da Trindade. “Quer já o nosso bom Deus tirar-lhe as escamas dos olhos, e que veja e entenda alguma coisa da mercê que lhe faz, embora seja por uma maneira estranha; e metida naquela morada por visão intelectual, por certa maneira de representação da verdade, mostra-se-lhe a Santíssima Trindade, todas as Três Pessoas, com uma inflamação que primeiro lhe vem ao espírito, à maneira de tema nuvem de grandíssima claridade. E por uma notícia admirável, que se dá à alma, entende com grandíssima verdade serem estas Pessoas distintas todas Três uma substância e um poder e um saber e um só Deus. De maneira que, o que acreditamos por fé, ali o entende a alma, podemos dizer, por vista, ainda que não é vista dos olhos do corpo, porque não é visão imaginária. Aqui se lhe comunicam todas as Três Pessoas e lhe falam, e lhe dão a entender aquelas palavras que diz o Evangelho que disse o Senhor: que viria Ele e o Pai e o Espírito Santo a morar com a alma que O ama e guarda Seus mandamentos”. (7M 1,6)
Doutrina Católica da oração:
“A meditação é, sobretudo, uma procura. O espírito procura compreender o porquê e o como da vida cristã, a fim de aderir e responder ao que o Senhor pede. Para tanto, é indispensável uma atenção difícil de ser disciplinada. Geralmente, utiliza-se um livro, e os cristãos dispõem de muitos: as Sagradas Escrituras, especialmente o Evangelho, as imagens sacras, os textos litúrgicos do dia ou do tempo, os escritos dos Padres espirituais, as obras de espiritualidade, o grande livro da criação e o da história, a página do "Hoje" de Deus”. (CEC 2566)
Meditando com Santa Teresa e São José:
AUXÍLIO NAS VIRTUDES
Santa Teresa de Jesus é herdeira de um culto intenso e da devoção josefina do Carmelo. (Carta à Família Carmelitana) "Quisera eu persuadir a todos a serem devotos deste glorioso Santo, pela grande experiência que tenho dos bens que alcança de Deus. Não tenho conhecido pessoa que deveras lhe seja devota e lhe presta particulares obséquios, que a não veja mais aproveitada na virtude; porque aproveita de grande modo às almas que a ele se encomendam". (Vida 6,7)
ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
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5º Dia – 10/10/2020
TEMA: Progressiva experiência da oração.
Doutrina Teresiana:
Para Santa Teresa é essencial na oração dirigir-se ao Deus que “sabemos” nos ama. Nesse sabemos está a densidade da fé que nasce da palavra e se consolida na progressiva experiência cristã da oração; um movimento de adesão na fé, mesmo nas escuridões das ausências de Deus, na apaixonada procura de muitos anos de aridez, na fiel expectativa daquele que crê no amor de Deus. E com a adesão da fé o seu crescimento, numa procura mais profunda da revelação de Deus na Escritura, num apego mais radical à fé da Igreja. Uma fé, enfim, que dirigida a Deus torna-se contínua confissão das maravilhas que Ele cumpre e estupor que admite que Deus pode cumprir coisas ainda maiores. “Já está dito tanto deste caminho espiritual, que não é possível ficar nada por dizer. Grande desatino seria pensar isto; pois, se a grandeza de Deus não tem limites, tão-pouco o terão as Suas obras. Quem acabará de contar Suas misericórdias e grandezas? É impossível, e assim não vos espanteis do que está dito e do que se disser, pois não é mais que uma insignificância de quanto há para contar de Deus. Grande misericórdia nos faz em ter comunicado estas coisas a pessoa de quem as podemos vir a saber, para que, quanto mais soubermos que se comunica às criaturas, mais louvemos Sua grandeza, e nos esforcemos por não ter em pouco almas com quem tanto se deleita o Senhor. Cada uma de nós tem alma; porém, como não as prezamos como merece criatura feita à imagem de Deus, não entendemos os grandes segredos que nelas estão contidos”. (7M 1,1).
Doutrina Católica da oração:
“Os métodos de meditação são tão diversos quanto os mestres espirituais. Um cristão deve querer meditar regularmente. Caso contrário, assemelha-se aos três primeiros terrenos da parábola do semeador. Mas um método é apenas um guia; o importante é avançar, com o Espírito Santo, pelo único caminho da oração: Jesus Cristo. O que é a oração mental? Santa Teresa responde: "A oração mental, a meu ver, é apenas um relacionamento íntimo de amizade em que conversamos muitas vezes a sós com esse Deus por quem nos sabemos amados". A oração mental busca "aquele que meu coração ama". É Jesus e, nele, o Pai. Ele é procurado porque desejá-lo é sempre o começo do amor, e é procurado na fé pura, esta fé que nos faz nascer dele e viver nele. Na oração, podemos ainda meditar; contudo, o olhar se fixa no Senhor”. (CEC 2568.70)
Meditando com Santa Teresa e São José:
GLORIOSO PATRIARCA
Santa Teresa ampliará esta tradição trazendo um grande proveito para todo o Carmelo e para a Igreja universal. (Carta à Família Carmelitana) "Se eu fora pessoa que tivesse autoridade para escrever, de boa vontade me alongaria a dizer muito por miúdo as mercês que este glorioso Santo me têm feito a mim e a outras pessoas. Mas, para não fazer mais do que me mandaram, em muitas coisas serei mais breve do que quisera. Em outras, mais extensa do que era importante; enfim, como quem em todo o bem tem pouca discrição. Só peço, por amor de Deus, que faça a prova quem não me acreditar e verá, por experiência, o grande bem que é o encomendar-se a este glorioso Patriarca e ter-lhe devoção". (Vida 6,8)
ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
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6º Dia – 11/10/2020.
TEMA: Confiança e esperança em Deus.
Doutrina Teresiana:
Na oração teresiana, há o sentido da esperança que nasce da pobreza e da inadequação: “suportar também a pena de estar demoradamente com alguém que sentis tão diferente de vós”. O “saber que Deus nos ama” gera o movimento da esperança, convalidado em Teresa pela constatação que Deus a esperou por tanto tempo sem por isso ficar cansado com ela. Assim a oração alimenta a esperança e a fortalece em diferentes níveis: confiança em Deus aumentada pela experiência de sua misericórdia; audácia que ousa esperar tudo de Deus, até a recuperação do tempo perdido; desejo irrefreável de ver a Deus que desencadeia o sentido escatológico da vida cristã, tencionada ao encontro definitivo com Cristo de quem a oração faz pré-saborear a certeza e desejar a estabilidade. Mas na oração se forja a esperança ativa, o desejo de servir, como forma concreta de aguardar o Reino e trabalhar por Cristo. “Já não tem em nada as obras que fazia sendo lagarta, que era tecer a pouco e pouco o casulo; nasceram-lhe asas. Como se há-de contentar, podendo voar, andando passo a passo? Tudo lhe parece pouco de quanto pode fazer por Deus, segundo os seus desejos. Não tem por muito o que passaram os santos, entendendo já por experiência como ajuda o Senhor e transforma uma alma que já não parece ela, nem ainda sua figura”. (5M 2,8)
Doutrina Católica da oração:
“A escolha do tempo e da duração da oração mental depende de uma vontade determinada, reveladora dos segredos do coração. Não fazemos oração quando temos tempo: reservamos um tempo para sermos do Senhor, com a firme determinação de, durante o caminho, não o tomarmos de volta enquanto caminhamos, quaisquer que sejam as provações e a aridez do encontro. Nem sempre se pode meditar, mas sempre se pode estar em oração, independentemente das condições de saúde, trabalho ou afetividade. O coração é o lugar da busca e do encontro, na pobreza e na fé”. (CEC 2571)
Meditando com Santa Teresa e São José:
MESTRE DE ORAÇÃO
Com a sensibilidade típica do carisma contemplativo do Carmelo, a liturgia daquele tempo celebrava a pureza da Virgem e de São José em termos de disponibilidade a Deus, que torna possível a acolhida do mistério da Encarnação. (Carta à Família Carmelitana) Dirá Santa Teresa: "Quem não encontrar mestre que lhe ensine oração, tome a este glorioso Santo por mestre e não errará no caminho. Praza ao Senhor não haja eu errado em atrever-me a falar dele; porque embora publique ser-lhe devota, no seu serviço e imitação sempre tenho falhado. Ele procedeu como quem é, fazendo com que eu me pudesse levantar e andar e não ficasse tolhida, e eu, como quem sou, usando mal merecimento". (Vida 6,8)
ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
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7º Dia – 12/10/2020.
TEMA: Libertação afetiva.
Doutrina Teresiana:
A oração teresiana, por seu caráter afetivo privilegia o aspecto do amor como atitude da vontade. Na amizade divina a caridade teologal coloca-se como resposta do homem a Deus que é seu Amigo. Mas a oração que é alicerçada sobre o “muito amar” faz crescer a própria experiência do amor de Deus. Da experiência concreta que Teresa faz na sua vida: primeira é a libertação afetiva que a torna capaz de concentrar todas as suas energias em Deus, depois o crescimento da caridade no seu coração, pela efusão do Espírito Santo como conseqüência do encontro com Cristo. Mas paralelamente desenvolvem-se as ânsias de servir ao Senhor e à Igreja, dilatando-se a capacidade de amar e servir a deus e ao próximo. “Com grandíssima alegria de ter encontrado repouso, e que nela vive Cristo... Há um esquecimento de si, que verdadeiramente parece que já não existe, como fica dito; porque está toda ela de tal maneira, que não se conhece nem se lembra que para ela há-de haver céu, nem vida, nem honra, porque está toda empregada em procurar a de Deus”. (7M 3,1) “Olhem que a verdadeira humildade consiste, em grande parte, em estar muito pronto em se contentar com o que o Senhor quiser fazer de cada um de nós, achando-nos sempre indignos de nos chamarmos Seus servos. Pois, se contemplar e ter oração mental e vocal, e cuidar dos enfermos, e servir nas coisas de casa e trabalhar, - mesmo no mais humilde -, se tudo é servir o Hóspede que vem estar, comer e recrear-se conosco, que mais se nos dá que seja nisto ou naquilo?” (C 17,6)
Doutrina Católica da oração:
“A oração é a prece do filho de Deus, do pecador perdoado que consente em acolher o amor com que é amado e que quer responder-lhe amando mais ainda. Esse pecador perdoado sabe, porém, que o amor com que responde é precisamente o que o Espírito derrama em seu coração, pois tudo é graça da parte de Deus. A oração é a entrega humilde e pobre à vontade amorosa do Pai, em união cada vez mais profunda com seu Filho bem-amado. Dessa forma, a oração mental é a expressão mais simples do mistério da prece. A oração é um dom, uma graça; não pode ser acolhida senão na humildade e na pobreza. A oração é uma relação de aliança estabelecida por Deus no fundo de nosso ser. A oração é comunhão: a Santíssima Trindade, nesta relação, conforma o homem, imagem de Deus, "a sua semelhança". (CEC 2573-74)
Meditando com Santa Teresa e São José:
SOCORRO NAS NECESSIDADES
Protetor da virgindade de Maria. A liturgia celebrava também a união nupcial de José com a Virgem e o contemplava como protetor de sua virgindade e da vida do Filho de Deus encarnado. (Carta à Família Carmelitana) Dirá Santa Teresa: "A outros santos parece ter dado o Senhor graça para socorrerem numa necessidade; deste glorioso Santo tenho experiência que socorre em todas. O Senhor nos quer dar a entender que, assim como lhe foi sujeito na terra - pois como tinha nome de pai, embora sendo apoio, O podia mandar -, assim no Céu faz quanto Lhe pede". (Vida 6,6).
ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
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8º Dia – 13/10/2020.
TEMA: Comunhão com o Ressuscitado.
Doutrina Teresiana:
A fé cristológica de Santa Teresa é uma clara afirmação da divindade de Cristo e da sua humanidade. Suas expressões definem bem sua fé cristológica: “Sacratíssima humanidade”, “divino e humano juntamente”; é segura e firme na sua profissão de fé. Nenhuma dúvida sobre a divindade do Senhor, Filho de Deus igual ao Pai; nas suas visões trinitárias frisa com precisão esta comunhão na natureza e distinção das pessoas, com fórmula de perfeita teologia trinitária: a revelação de Cristo como Luz, numa experiência que recorda a do Tabor; a revelação de Cristo na plenitude dos seus mistérios. A revelação torna-se presença contínua, convivência, comunhão com o Ressuscitado. E a efusão de amor no Espírito Santo, que abrasa-se na caridade; no desejo de ver a Deus; e depois torna-se eclesial: ardente vontade de servi-Lo. Esse amor sobrenatural constitui singular participação no Pentecostes do amor pelo dom inefável do Espírito Santo, graça singular que aparece na dita “Transverberação”. (V 29,8-14). “Sempre que o Senhor me ordenava uma coisa na oração e o confessor me dizia outra, o próprio Senhor repetia que lhe obedecesse; depois Sua Majestade mudava a sua opinião, para que me ordenasse outra vez de acordo com a vontade divina. “Não sofras, que te darei livro vivo”. Eu não podia compreender por que Ele me dissera isso, pois ainda não tinha tido visões. Mais tarde, há bem poucos dias, o compreendi muito bem, pois tenho tido tanto em que pensar e em que me recolher naquilo que me cerca, e tenho tido tanto amor do Senhor, que me ensina de muitas maneiras, que tenho tido muito pouco ou quase nenhuma necessidade de livros. Sua Majestade tem sido o livro verdadeiro onde tenho visto as verdades. Bendito seja esse livro, que deixa impresso na alma o que se há de ler e fazer, de modo que não se pode esquecer!” (V 26,5)
Doutrina Católica da oração:
“A contemplação é olhar de fé fito em Jesus. "Eu olho para Ele e Ele olha para mim", dizia, no tempo de seu santo pároco, o camponês de Ars em oração diante do Tabernáculo. Essa atenção a Ele é renúncia ao "eu". Seu olhar purifica o coração; A luz do olhar de Jesus ilumina os olhos de nosso coração; ensina-nos a ver tudo na luz de sua verdade e de sua compaixão por todos os homens. A contemplação considera também os mistérios da vida de Cristo, proporcionando-nos "o conhecimento íntimo do Senhor", para mais O amar e seguir”. (CEC 2576)
Meditando com Santa Teresa e São José:
GUARDIÃO DO MENINO JESUS
São José é contemplado na sua obediência a Deus; Ele é o homem justo, o digno senhor da casa do seu Senhor a quem foi confiada a responsabilidade de dar o nome divino revelado pelo anjo ao Menino Jesus. Assim fazendo, São José é quem por primeiro proclama: no Menino de Nazaré Deus nos salva! (Carta à Família Carmelitana) Dirá Santa Teresa: "Em especial, as pessoas de oração sempre lhe haviam de ser afeiçoadas. É que não sei como se pode pensar na Rainha dos Anjos - no tempo em que tanto passou com o Menino Jesus - sem que se dê graças a São José pelo muito que então Os ajudou". (Vida 6,8)
ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
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9º Dia – 14/10/2020.
TEMA: A presença da Virgem Maria.
Doutrina Teresiana:
Ao seguirmos passo a passo a experiência de Santa Teresa, devemos logo notar a passagem da conversão ao serviço eclesial que se realiza sob o patrocínio da Virgem. Já citamos o testemunho de Teresa que atribui à Maria a sua “conversão”, o seu “retorno a Ela”. Aparece com toda a nitidez a presença de Maria na vida de Teresa em sua autobiografia. (V 1,10.6.7) Sabe-se, também, que ao comentário do Pai nosso feito por Teresa no caminho de Perfeição deveria ter seguido um comentário também da Ave-Maria: “Tinha pensado dizer-vos algo também sobre o modo de recitar a Ave Maria, mas renuncia por ter-me estendida muito sobre o Pater” (C 42,4). Meditaremos, porém, uma graça pessoal que Teresa recebe como uma “investidura” de graça, uma comunicação de pureza através de um sinal visível. Eis a narração: “Enquanto me encontrava naquele estado, tive a impressão de que me cobriam com uma roupa de grande brancura e esplendor. No início, eu não via quem o fazia, tendo percebido depois Nossa Senhora do meu lado direito e meu pai São José do esquerdo adornando-me com aquelas vestes. Eles me deram a entender que eu estava purificada dos meus pecados. Depois que acabaram de me vestir, estando eu com enorme deleite e glória, tive a impressão de que Nossa Senhora tomava-me as mãos, dizendo-me que lhe dava muito contentamento ver-me servir o glorioso São José e que eu estivesse certa de que o mosteiro se faria de acordo com o meu desejo, sendo o Senhor e eles dois muito bem servidos ali. Eu não devia temer que nisso viesse a haver quebra, embora a obediência não fosse bem do meu gosto, porque eles nos guardariam, e o seu Filho já nos prometera andar ao nosso lado. Como sinal de verdade, ela me dava uma jóia. Tive a impressão que ela me colocava no pescoço um colar de ouro muito formoso do qual pendia uma cruz de muito valor” (V 33,14).
Doutrina Católica da oração:
“A oração mental é escuta da Palavra de Deus. Longe de ser passiva, essa escuta é a obediência da fé, acolhida incondicional do servo e adesão amorosa do filho. Participa do "sim" do Filho que se tornou Servo e do "Fiat" de sua humilde serva. A oração mental é silêncio, este "símbolo do mundo que vem ou "amor silencioso. As palavras na oração não são discursos, mas gravetos que alimentam o fogo do amor. É neste silêncio, insuportável ao homem "exterior", que o Pai nos diz seu Verbo encarnado, sofredor, morto e ressuscitado e que o Espírito filial nos faz participar na oração de Jesus”. (CEC 2577-78)
Meditando com Santa Teresa e São José:
COMPANHEIRO DE SERVIÇO
O Verbo encarnou no ventre de Maria. E, em José, através da contemplação – 5 sonhos. Pregadores carmelitas afirmam: assim como Maria concebeu o Verbo no seu seio por obra do Espírito Santo, assim São José por obra do Espírito Santo concebeu na contemplação o Cristo na sua alma, tornando-se pai de Jesus sobre esta terra. (Carta à Família Carmelitana) Confiando-se a S. José e à Virgem Maria, Santa Teresa relata sua experiência de ser por eles guardada: "Dia de Nossa Senhora da Assunção... Eu com grandíssimo deleite e glória, logo me pareceu Nossa Senhora pegar-me nas mãos. Disse-me que Lhe dava muito gosto sendo devota do glorioso S. José; que tivesse por certo que, o que eu pretendia do mosteiro, se havia de fazer e nele se serviria muito o Senhor e a eles ambos; que não temesse que nisto houvesse jamais quebra, embora a obediência que dava não fosse a meu gosto, porque Eles nos guardariam e já Seu Filho nos tinha prometido andar conosco". (Vida 33,14)
ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
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ORAÇÃO FINAL: (Todos os dias)
LADAINHA DE SANTA TERESA DE JESUS
Senhor,
tende piedade de nós!
Jesus Cristo, tende piedade de
nós!
Senhor, tende piedade de nós!
Jesus Cristo,
ouvi-nos!
Jesus Cristo, atendei-nos!
Deus Pai do Céu, tende
piedade de nós!
Deus Filho Redentor do Mundo, tende piedade de
nós!
Deus Espírito Santo, tende piedade de nós!
Santíssima
Trindade que sois um só Deus, tende piedade de nós!
Nossa
Senhora do Monte Carmelo, rogai por nós!
Glorioso São José,
Patrono de Carmelo, rogai por nós!
Santa Madre Teresa de Jesus,
rogai por nós!
Mãe fundadora do Carmelo Descalço, intercedei
por nós!
Grande Doutora da Igreja, rogai por nós!
Mestra de Vida Espiritual, rogai por nós!
Mestra do Caminho de Perfeição, rogai por nós!
Mestra do Castelo Interior, intercedei por nós!
Esposa espiritual de Cristo, rogai por nós!
Virgem prudente e fiel, rogai por nós!
Santa
da alta contemplação, rogai por nós!
Testemunha do mistério
cristão, intercedei por nós!
Verdadeira Filha da Igreja, rogai
por nós!
Modelo dos Descalços, rogai por nós!
Modelo de Fundadora, rogai por nós!
Modelo de Santidade, intercedei por nós!
Coração transpassado pelo Amor, rogai por nós!
Glória
da cidade de Ávila, rogai por nós!
Intercessora de toda a
Igreja, rogai por nós!
Nossa Mãe e protetora no Céu, intercedei
por nós!
Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, perdoai-nos, Senhor!
Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, ouvi-nos, Senhor!
Cordeiro de Deus que tirais o pecado do mundo, tem piedade de nós!
Rogai por nós Santa Madre Teresa de Jesus!
Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
Oremos: Deus todo poderoso que abrasastes o coração de Santa Teresa nossa Mãe, fortalecendo-a a assumir árduas tarefas em prol do vosso nome; fazei-nos por sua intercessão, sentir intimamente a força do vosso amor, o qual nos leve a trabalhar para vós com generosidade. Por Nosso Senhor Jesus Cristo vosso Filho, na Unidade do Espírito Santo. Amém.
Estela da Paz, OCDS.
(Estela Maria Teresa de Jesus)
Comissão de História.
Comissão de Espiritualidade.
Referências:
Obras Completas de Santa Teresa de Jesus.
Catecismo da Igreja Católica – Quarta Parte.
Carta Apostólica PATRIS CORDE, PP. Francisco.
Carta à Família Carmelitana - O.Carm e OCD.
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