1. Ao mestre de canto, segundo Iditum. Salmo de Asaf. 2. Minha voz se eleva para Deus e clamo. Elevo minha voz a Deus para que ele me atenda; 3. No dia de angústia procuro o Senhor. De noite minhas mãos se levantam para ele sem descanso; e, contudo, minha alma recusa toda consolação. 4. Faz-me gemer a lembrança de Deus; na minha meditação, sinto o espírito desfalecer. 5. Vós me conservais os olhos abertos, estou perturbado, falta-me a palavra. 6. Penso nos dias passados, 7. lembro-me dos anos idos. De noite reflito no fundo do coração e, meditando, indaga meu espírito: 8. Porventura Deus nos rejeitará para sempre? Não mais há de nos ser propício? 9. Estancou-se sua misericórdia para o bom? Estará sua promessa desfeita para sempre? 10. Deus se terá esquecido de ter piedade? Ou sua cólera anulou sua clemência? 11. E concluo então: O que me faz sofrer é que a destra do Altíssimo não é mais a mesma... 12. Das ações do Senhor eu me recordo, lembro-me de suas maravilhas de outrora. 13. Reflito em todas vossas obras, e em vossos prodígios eu medito. 14. Ó Deus, santo é o vosso proceder. Que deus há tão grande quanto o nosso Deus? 15. Vós sois o Deus dos prodígios, vosso poder manifestastes entre os povos. 16. Com o poder de vosso braço resgatastes vosso povo, os filhos de Jacó e de José. 17. As águas vos viram, Senhor, as águas vos viram; elas tremeram e as vagas se puseram em movimento. 18. Em torrentes de água as nuvens se tornaram, elas fizeram ouvir a sua voz, de todos os lados fuzilaram vossas flechas. 19. Na procela ribombaram os vossos trovões, os relâmpagos iluminaram o globo; abalou-se com o choque e tremeu a terra toda. 20. Vós vos abristes um caminho pelo mar, uma senda no meio das muitas águas, permanecendo invisíveis vossos passos. 21. Como um rebanho conduzistes vosso povo, pelas mãos de Moisés e de Aarão.
“Lembrando as maravilhas do Senhor”.
O lamento do salmista não é fruto de uma desgraça pessoal (perseguição, injustiça, enfermidade) e sim da situação do povo. Não importa muito a circunstância histórica concreta; o decisivo é que Deus, que prometeu estar e atuar com Moisés, como esteve e atuou com Abraão, Isaac e Jacob, mudou sua maneira de agir. Algo irreparável sucedeu: um terremoto convulsiona a alma do povo e do salmista: “A mão de Deus não é a mesma: está mudada”. Não é possível silenciar às perguntas que se aglomeram. Porém o salmista as assume com fé varonil. Ele pergunta: “Haverá deus que se compare ao nosso Deus”? Ele ora e suas perguntas obtém uma resposta na fé de seu povo que, superficialmente, é uma fé oriunda da recordação do passado, sobretudo do grande feito da libertação do Povo do Egito. Não fará Deus hoje, como fizera antigamente? -Após a tempestade, sempre vem uma bonança-...
Maria Ignez Veloso- Comunidade S. Edite Stein- Três Pontas
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